DESPIERTA JERICÓ Número 48 - Abril de 2017

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Despierta Jericó Abril 2017

Comunicación

L

a independencia es una maravillosa cualidad que ha de estar equilibrada con el reconocimiento de que vivimos en el mismo trozo de tierra que se mueve por el espacio. No queremos ser los más tontos de los inteligentes, deseamos mejor ser los más inteligentes de los tontos; ni tener un pie adelante de la plebe como se pretende aquí por quienes desean mover el futuro de Jericó a la explotación minera, de ellos algunos que ayer vociferaban respeto por el agua y por la tierra y que no permiten hoy decir que las aguas puras son convertidas en lagunas y pozos de porquerías químicas que dañan vidas y envenenan ríos, “responsables” de lo que pueda pasar; Jericó no está dividida por la política, al fin y al cabo somos los mismos “utilizados” de unos u otros con las mismas mentiras, con las mismas promesas, con las mismas frasecitas de eslóganes miserables que robaron nuestras amistades y confianzas mientras duraban las campañas, amistades que dañaron sus poderes transitorios que les dieron dinero y fama transitorios también y que serán la causa de su eterna desgracia; es la estratagema con la que se compra conciencias y personas que antes decían otras cosas, es la coartada que autoriza el conocimiento de la parte triste de los paisas proclives al dinero y la comodidad ofrecida rápidamente porque “somos muy queridos”; lo mismo que sucedió durante la liberación de los esclavos que resultaba más barato liberarlos que mantenerlos y al final parecieron misericordiosos... así como tiene analizado a Jericó la multinacional Anglogold Ashanti y que por eso lo manipula con el dinero y los regalos que hacen olvidar los demás valores. Ayer Antioquia era fundadora de empresas, hoy la mentalidad joven es conseguir un empleo al costo inmenso de entregarse porque sus orientadores no les han enseñado a pensar, a ser creativos, sino seguir el sistema, porque no hay una educación diferencial que enseñe las fortalezas que tenemos, ese paisanaje que aún reflejamos y que defendemos los que nos somos capaces de vendernos ni recibirles sus “bondades liberadoras de pobrezas inventadas” y que por eso somos los diferentes y retrasados y los causantes del smog, de la mortandad de peces, de la contaminación de fuentes, de la mentira y compra de conciencias, de la división y del puerco desorden que trae la explotación mineral en zonas no favorables para todos, como decirse que se puede cavar socavones en Las Nubes, El Morro, Quebradona, La Mama. Gabo insistió que la virtud es la creatividad pero la educación se tira la felicidad, redimir la creatividad es la llave maestra: no con oro, ni plata, ni plomo: una educación inconforme y reflexiva, que oriente en las actitudes cognitivas, una revolución de paz que canalice la energía creadora con el predominio de la imaginación, revolución de procesos pedagógicos. Somos una familia desventurada donde no nos queremos ni a nosotros mismos: egoístas, codiciosos y mentirosos que negamos el amor por la costumbre. Un pueblo de fachadas hermosas que encubren interiores de misterio y terror. Por fuera damos la idea de santidad y bondad cuando en las conciencias espantan. Riquezas juveniles versus pobrezas juveniles protagonistas de escándalos,

drogas y peligros que arrancan de tajo esperanzas y futuros ante la mirada cruel de “una educación criminal que nos divide en ciudadanos de primera y de segunda con exámenes que sólo sirven para memorizar y no dejan nada para la vida, una estructura que pretende modificar las estructuras sindicales y los beneficios de los maestros para cambiar todos los privilegios para que el gran empresario llegue y se coma todo el pastel él solo. Un crimen que está acabando con toda una generación, un sistema creado hace doscientos años vigente hoy cual sistema prusiano de donde salen los hijos que no saben hacer nada”, una población agotada incapaz de reaccionar ante los regalos y los paseos, las atenciones y los refrigerios que son imanes de reuniones y convocatorias. El objetivo del gran señor es generar discordias para aparecer luego como salvador y por eso sus favores son a medias, inteligencia satánica que invita a la cima de la defenestración, división de propios, títeres que ordenan discordias, temáticas ajenas a las propias para inventar y obnubilar u ofuscar, pintan pajaritos en el aire igualitos a los espejitos de la conquista provenientes no de la inversión social sino de la inversión de impuestos que sale más barato y por eso encuentran consuetas con respuestas fáciles: alcaldes, líderes, inteligentes que entran al juego a nuestras gentes. Pero si alguien se para en la raya, genera desconfianza en aquellos pero no cae en el juego de la estratagema que al final sí nos unirá en la misma miseria: lo que queda como lo vemos en todos los pueblos, miseria. Ausencia de Cultura Ciudadana, vida de temores, puertas derribadas en búsquedas nefastas. Realidad que no muestra el problema que se soluciona con valores, cultura, oportunidades, participación que no permita que se acabe con lo que no se puede acabar que es la identidad cultural: más valen los 166 años de Jericó que los diez años del proceso multinacional aquí. ¿Será posible que para nosotros valga más el dinero que la felicidad? Saborea la calma que precede a la tormenta, la carne sigue al agua y los carroñeros a la carne, los carroñeros no son bienvenidos a los funerales, el fuego quema a la imprudencia, los reinos verdaderos se forjan en las vísperas del fracaso... de Natgeo y lo digo con fuerza pero con respeto hoy cuando la corrupción parece legalizada: decir una cosa y hacer otra no es comunicación. Oración por nuestros queridos muertos Javier Marín y Martín Abad que supieron sembrar sin cansarse y ausentarse al campo o a la granjita. “La gente pelea porque convive”.

Rodrigo López Estrada

[email protected]

EDITORIAL

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Gracias Cajamarca

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fue el resultado de la consulta popular en el municipio de Cajamarca Tolima el pasado 26 de marzo, 6.165 ciudadanos dijeron NO A LA MINERÍA, 76 personas votaron SÍ al proyecto de explotación de oro “La Colosa” que adelanta Anglogold Ashanti en las montañas de ese municipio. Fueron ocho años de resistencia de los cajamarcunos por evitar los daños irreparables que ocasionaría una explotación de oro al medio ambiente y a la gente en una región dedicada a la agricultura y que posee fuentes de agua que alimentan la cuenca del río Coello, de la cual la autoridad ambiental departamental, CORTOLIMA dice: “El Río Coello presenta vital importancia en el desarrollo del departamento del Tolima. Dentro de su cuenca se encuentran localizadas las fuentes abastecedoras de los cascos urbanos de los municipios de Cajamarca , Ibagué, El espinal, Flandes y de otros centros habitacionales de menor densidad poblacional. Igualmente, dentro del área de su Cuenca Mayor se ubica el Distrito de Riego del Río Coello, localizado en la zona central del Departamento del Tolima y abarca una extensión de 71.900 hectáreas, de las cuales las aguas del proyecto irrigan 48.000 hectáreas, y además son utilizadas para generar energía eléctrica en la planta de La Ventana, con capacidad instalada de 80 MWh”. La importancia del recurso hídrico para el consumo humano y para la agricultura no les importa a quienes dirigen y se benefician de los proyectos mineros, sean pequeños o ilegales, como todos hemos visto en los reportajes de los desastres mineros en el Chocó o en el Bajo Cauca, sean de las multinacionales como se pueden ver en El Cerrejón. Lo único que importa, incluso bajo la máscara de “minería responsable con el medio ambiente”, es tener a disposición millones de litros de agua para extraer el oro, el cobre, la plata y demás minerales; no les importa que esa agua sea contaminada, tanto con las sustancias que emplean para procesar y separar los metales que exportan, como con los minerales que están en la profundidad de la montaña y que liberan con la remoción de las rocas generando reacciones que convierten el agua en ácida y portadora de metales pesados de alta toxicidad. Ni les inquieta que por causa de la explotación se sequen otras fuentes, ellos aseguran “su” agua. Y cuando terminan la explotación, en 20 o 40 años, qué le queda a la comunidad para siempre: las represas con los lodos contaminados, los huecos de donde se extrajeron las rocas, las montañas de material que se retiró pero no fue triturado ni molido, un área de cientos de hectáreas infértiles, desérticas, como las que existen en el Cesar y la Guajira explotadas por las multinacionales del carbón. Por el valor y la muestra indudable de dignidad del pueblo cajamarcuno, en especial sus campesinos, aquí en Jericó, donde vivimos una amenaza igualmente grave para nuestras montañas, agua, agricultura, paz y cultura, decimos GRACIAS PUEBLO TOLIMENSE, ustedes son un claro ejemplo que estamos llamados a seguir en todo el Suroeste para proteger la vida. Mientras que esos agricultores nos dejan muestras de gallardía y de sentido de pertenencia con su historia y de responsabilidad con el futuro de sus descendientes, la empresa minera y el Es-

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tado colombiano han derrochado toda clase de artimañas para tratar de impedir el ejercicio democrático de participación ciudadana consagrado en la Ley. En efecto, la sorpresa de que solo hayan votado 76 personas a favor del proyecto minero, una cifra inferior al número de asalariados de Anglogold Ashanti en Cajamarca, sería el resultado del intento de la empresa por evitar que la consulta popular obtuviera el número suficiente de votos para garantizar su validez, incluso se denunció el ofrecimiento de un paseo masivo a la ciudad de Buga para visitar el Señor de los Milagros ese domingo 26 de marzo; fueron varios los recursos jurídicos interpuestos por la multinacional buscando frenar la voluntad popular, todos ellos lo único que lograron por la carencia de fundamento legal, fue demorar su realización. Del otro lado, hubo dependencias administrativas municipales y nacionales que hicieron lo suyo por desconocer el derecho a la consulta, luego escogieron plazos cortos para la preparación de la votación, se redujo el número de mesas para depositar el voto, etc. Mas todo acabo siendo infructuoso, 6.165 cajamarcunos honestos con la vocación de su territorio se hicieron presentes en la consulta, a pesar de la lluvia, las incomodidades y las amenazas; los otros, los que se fueron de paseo, o dejaron su cédula no se sabe dónde, o simplemente se quedaron en sus casas esperando la continuidad de la presencia de Anglogold Ashanti en el Tolima, se quedaron, exactamente, esperando. Pero ni la minera ni los maquinistas de la locomotora minera han aceptado todavía la derrota, pretenden hacernos creer que es un pequeño inconveniente atravesado en el camino, pero no, no podrán ni asustarnos, ni intimidarnos, ni desconocer la voluntad de ese municipio porque ella está plenamente avalada por la reglamentación legal: el Concejo de Cajamarca tendrá que aprobar un Acuerdo que prohíba la minería, luego lo tendrá que elevar al Ordenamiento Territorial. En cuanto a la empresa, ella no tiene derechos adquiridos sobre el suelo cajamarcuno, pues su decisión de comprar un título minero e iniciar una fase de exploración la hace bajo expectativa, no sabe si hay o no lo que busca, no sabe si lo puede o no extraer, no ha pedido licencia para hacerlo, es decir, el título minero es revocable en cualquier momento de la fase de exploración por decisión del Estado, y el municipio es parte del Estado, de la “República unitaria, descentralizada y con autonomía de sus entidades territoriales”, reza el artículo primero de la Carta Magna, tal como lo viene sustentando la Corte Constitucional; incluso, el título minero puede ser extinguido en la fase de explotación en aras del interés supremo de la colectividad. Como se suele decir, a otro perro con ese hueso.

DESPIERTA JERICÓ - Distribución gratuita Una publicación del Comité por el Futuro de Jericó Carlos Andrés Restrepo, Rodrigo López, Alicia López, Oscar Villa, Fernando Jaramillo (director). Donaciones a nombre de Oscar Villa Davivienda ahorros 3992-0002-3287 [email protected] www.despiertajerico.blogspot.com Impresión: Virtual Publicidad. Medellín, tel. 513 33 97

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¿Turismo sostenible?

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Debatamos sobre Jericó

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octor John Jairo Arcila, ¿cuál es su opinión, como líder y como concejal, sobre la necesidad de que el municipio se acoja a la ley de quiebras?

Desde el inicio de la nueva Administración se ha planteado en muchos círculos la necesidad de conocer la realidad financiera y jurídica del municipio para pensar la solución a los problemas que hay, pero con el desconocimiento que tenemos y la falta de continuidad en la Secretaría de Hacienda, por la que han pasado en estos 16 meses cinco personas en el cargo y los datos que dan no son muy concisos, no podemos decir hoy “acojámonos a la quiebra”. La nueva Secretaria, la doctora Seleny Parra, cuando le preguntamos en una sesión reciente del Concejo cuál era el monto de las demandas económicas que hay contra el municipio, por ejemplo, de Omega, Transportes Jericó, BBVA, Horizontes por pensiones, embargos y demás procesos, cuáles puede ganar y perder el municipio, cuál es el monto real de la deuda pública al día de hoy, del déficit fiscal, nos respondió que aún no tenía suficiente información dado el corto tiempo que lleva en el cargo y al hecho de que cuando revisa una nueva carpeta aparece una deuda o un lío distinto. Entonces hay que tener un diagnóstico minucioso y preciso antes de proponer ante la comunidad la aplicación de la Ley de quiebras, porque hay que socializar con la comunidad el proceso que se quiera iniciar, pero esa socialización tiene que ser previa a la aprobación y no después como decían algunos concejales. En la Administración anterior Támesis se acogió a esta ley, fue una experiencia positiva, pero como hay que conocer con exactitud la situación fiscal y jurídica del municipio para que en los acuerdos de pago que se haga con los acreedores, no quede ningún cobro que después reviva las dificultades financieras que se quisieron superar, y allá apareció una deuda sin ser incluida en estos acuerdos, por lo que ahora hay dificultades nuevas. Así pues, se puede considerar la opción para Jericó porque hay experiencias positivas, porque el gobierno central y no nosotros manejaría el recurso, porque podría haber mayor transparencia, liberación de embargos y de la carga pensional acumulada, etc., pero tenemos que tener un conocimiento exacto y hacer un diagnóstico perfecto del estado financiero y jurídico para acogerse responsablemente a la Ley de Quiebras.



Quejas ciudadanas:

Cable abandonado: Se encuentra en la ladera del teleférico que

va al jardín botánico, es un cable que botaron los del teleférico, ya se informó a la Administración pero no lo han recogido.

Basura en el parque Francisco Cristobal Toro: Algunos comerciantes de la plaza que deben guardar la basura hasta los días que la recoja la Empresa de Servicios Públicos de Jericó, la están tirando allí, en las jardineras o en el suelo, donde los perros la revuelcan y algunas personas la patean, dejando el lugar como un basurero principalmente los fines de semana.

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¿Qué se está haciendo desde el Concejo con relación al Esquema de Ordenamiento Territorial, EOT, pues es esta la instancia que tendrá que aprobarlo? Hasta el momento no se ha hecho nada a pesar de que estamos en mora de entrar en el proceso que debe iniciar el alcalde y en el que la comunidad debe ser tomada en cuenta para que entre todos concertemos el modelo de desarrollo del Jericó que tendremos en los próximos 12 años. El EOT es una herramienta de trabajo buenísima, es la carta de navegación del municipio de obligatorio cumplimiento que tiene que ver con todo, con patrimonio, con cultura, con salud, educación, vías, protección del agua, zonas de riesgo, etc. Pero también el EOT tiene que respetar las normas determinantes en lo ambiental y por eso hay que acordar con Corantioquia todo lo que tenga que ver con la propuesta de ordenamiento ambiental, determinantes nacionales y departamentales en lo patrimonial o de infraestructura como las carreteras, entre otros. La autonomía territorial que ha reconocido la Corte Constitucional para decidir plenamente el uso del suelo nos debe servir no solo para proteger de contaminación el recurso hídirco, sino para planificar mejor el municipio. Sin embargo, en nuestro municipio hay disposiciones del EOT que no se respetan, por ejemplo no se cumplen los lineamientos respecto a la colocación, tamaño y forma de avisos comerciales, de los anuncios publicitarios, vallas, tampoco se respetan orientaciones que sería bueno que todos conociéramos sobre los locales comerciales, su ubicación, el límite de ruido y demás, todas esas normas están en el EOT y reforzadas por el Estatuto Municipal del Medio Ambiente y el nuevo Código de Policía, pero como digo, no se siguen por falta de autoridad en el municipio, ya que muchas veces los administradores prefieren omitir el cumplimiento del orden para no ser impopulares, o el ciudadano responde al requerimiento con el falso argumento de que no se le deja trabajar cuando en realidad se le está pidiendo que lo haga dentro de unas normas de sana convivencia y legalidad.

Caballos abandonados: Dos caballos que se ven en condiciones

de extrema flacura y peladuras en el espinazo han sido dejados en el parque del sector Aldea del Piedras, donde estropean los árboles en crecimiento y los jardines de las casas y del mismo parque. No solo hay maltrato de estas bestias, también irresponsabilidad al dejarlas en un lugar residencial.

¿Y Los Aguacates qué?: Muchos nos preguntamos qué medidas

se han tomado para evitar una catástrofe en este fuerte invierno en ese sector de alto riesgo de deslizamiento. ¡ Ojo con esto !

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Nuevas investigaciones de Contraloría General de Anti

A

nte las denuncias presentadas por el Concejal Carlos Arturo Londoño sobre 10 hechos de supuestas irregularidades cometidas por la anterior Administración Municipal de Jericó, del año 2012 al 2015, la Contraloría Auxiliar de Indagación Preliminar atendió las denuncias mediante un oficio del 24 de febrero de 2017. Los 10 hechos presentados por el concejal fueron respondidos así: Hecho 1: Contratación con diferentes juntas de acción comunales para la ejecución de obras y suministro de bienes y servicios.

Convenios con JAC Guacamayal

Objeto Construcción rieles en Guacamayal 5 mejoramientos vivienda Pintura del palacio municipal

Valor $10’011.196

Utilidad $500.560

$16’500.000 $11’359.400

$825.000 $567.970

Convenios con JAC Estrella Nueva Construcción centro comunal Estrella Nueva

$550.000

Sobre este Hecho 1, la Contraloría concluye: “...Existen supuestos que puedan conducir a una conducta fiscal en contra del responsable... por haber pagado a una entidad sin ánimo de lucro (como son las juntas de acción comunal) un porcentaje correspondiente a utilidad y cuantificado en la suma de $10’577.185. Adicionalmente, se presume la vulneración de las normas disciplinarias, toda vez que se ordenaron los pagos del 100% de los recursos contratados, pero no se evidenciaron soportes de afiliación y pago de aportes del personal vinculado... al sistema de seguridad social en salud y pensiones...

Presuntos responsables:

David Alonso Toro Cadavid, Alcalde. Luis Fernando León Pérez, Secretario de Obras Públicas. Joan Manuel Durango Gutiérrez, Secretario de Obras Públicas. Leidy Marcela Borja Buitrago, Secretario de Obras Públicas”. Hecho 2: Presuntas irregularidades en la ejecución del proyecto de 19 viviendas de interés social rural en Palocabildo.

$15’213.485

$760.674

“La entrega de 19 viviendas... sin conexión a los servicios públicos domiciliarios de acueducto y alcantarillado denota la vulneración al Artículo 22 del Decreto 1469 de 2010... se dará traslado a la Contraloría General de la República...”

$9’029.798

$451.490

$3’000.000

$150.000

$3’029.564

$151.478

Convenios con JAC El Liceo San José Mano de obra pavimentación vías urbanas Mejoramiento de vivienda urbano y rural Obras de mejoramiento y muro en cancha auxiliar de arenilla Adecuación vías urbanas Mejoramiento vivienda en sector Los Sauces Construcción vivienda sector Liceo

Construcción escaleras sector $11’000.000 Aldea

$862.392

$17’247.840

Convenios con JAC La Felicina Pavimentación urbanización Nueva Felicina Construcción muro Escuela Anexa Adecuación restaurante escuela primaria IE San José Mejoramiento vivienda urbana y rural

Convenios con JAC Las Quebraditas

Hecho 3: Hechos relacionados con la ejecución del proyecto de construcción del Centro de Integración Ciudadana CIC. “...Se concluye no existen supuestos que puedan conducir a imputar una conducta fiscal en contra del responsable...” Hecho 4: Entrega de materiales para mejoramiento de vivienda.

$16’500.00

$825.000

$14’181.226

$709.061

$17’000.000

$850.000

“Se detectó la presunta comisión de detrimento patrimonial... por valor de $15’660.000, no obstante... se logró la devolución por parte del contratista la suma de $2’460.000 y la renuncia de éste al cobro de $13’200.00...”

$10’483.200 $3’488.000

$524.160 $174.400

Hecho 5: Donación de predios municipales sin las respectivas autorizaciones.

$15’500.000

$775.000

“Donación de un lote de terreno del Municipio a la JAC vereda Guacamayal.. donación de un lote al señor Rigoberto Chaverra y su grupo familiar en calidad de subsidio de vivienda... venta de un apartamento del Municipio al señor Jairo de Jesús Arango Restrepo, subsidio por parte del Municipio y VIVA por $6’000.000... ante las dificultades presentadas... se sugiere la iniciación de una indagación preliminar...”

Convenios con JAC Los Patios Construcción vivienda Quebra- $18’000.000 ditas Pavimentación sector Los Patios $11’762.000

$900.000 $500.000

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la ioquia Hecho 6: Compra de predios en zonas de alto riesgo de acuerdo al Esquema de Ordenamiento Territorial. “...No existe daño patrimonial en la compra de este lote, sin embargo y ante las dudas... es conveniente visitar el predio para decidir con certeza lo relacionado con un presunto detrimento patrimonial”.

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Cine Latino Jericó, el infinito vuelo de los días Mejor documental 2017 en Toulouse, Francia

Hecho 7: Ejecucíon del proyecto de mejoramiento del estadio JB Londoño en predio de particulares. “...Existe mérito para dar traslado a la Procuraduría Provincial de Andes Antioquia para que adelante lo de su competencia por posible conducta contraria a las directrices contractuales estatales... se le dará a conocer la situación de posible inducción a error por ejecutarse patrimonio público en obras a bienes inmuebles de cuya titularidad goza un particular...” Hecho 8: Contrato de transporte escolar con presuntos sobrecostos. “...Se decidió archivo por no encontrar mérito para iniciar acciones fiscales por no encontrar que la Entidad haya incurrido en sobrecostos que configuren un presunto detrimento patrimonial”. Hecho 9: Millonaria indemnización por parte del Hospital San Rafael por despidos injustificados. “No existe duda alguna, que se trata del cumplimiento de una sentencia judicial... Para el despacho y luego de analizar la documentación aportada, no existe mérito para continuar con la investigación a la denuncia y por ello ordenará el archivo del mismo. Sin embargo, respecto de la conducta asumida por los integrantes del Comité de Conciliación y defensa judicial, el despacho considera importante dar traslado a la autoridad competente para que sea investigada...” Hecho 10: Compra de repuestos para maquinaria sin valorar el estado del parque automotor. “Los tiempos para atender la queja, requieren un plazo más amplio que permita la profundización a la denuncia formulada... el despacho solicita a la Contraloría Auxiliar de Responsabilidad Fiscal realizar auto de apertura para un proceso de indagación preliminar...” ... (Firmado) DIANA CAROLINA TORRES GARCÍA Contralor Auxiliar- Auditoría Delegada

En el magnífico pueblo de Jericó, corazón del valle del café, ancianas siempre dichosas y luchadoras cuentan sus historias de amor y de familia, sueños cumplidos o postergados de juventud y vejez, esperanzas y deberes de madres y compañeras. Subiendo las cuestas del pueblo, los recuerdos alegres o tristes se desgranan con humor y sentido de intemporalidad que parece definir a los habitantes del lugar. Personajes coloridos, de personalidad fuerte y sensible, estas mujeres irradian en la pantalla su reír y su melancolía. Catalina Mesa, la directora de Jericó, el infinito vuelo de los días, iba a recuperar el retrato de la tía abuela y ganó la confianza de las pueblerinas para conducirnos en los arcanos de sus pensamientos. En el centro de su universo doméstico de mil reflejos coloridos, cada una desenreda el sentido de su vida. Sobre la directora: Catalina Mesa, colombiana, se dedicó a la danza y la literatura antes de trabajar la fotografía y el cine. Jericó, el infinito vuelo de los días es su primer largo metraje. Traducción de la reseña oficial del Festival 2017 de Cine Latino de Toulouse, Francia.

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Jericó, 12 años de autono omo decíamos en la edición anterior, nuestro municipio debe adoptar un nuevo Esquema de Ordenamiento Territorial que tendrá una vigencia de 12 años.

Será el Concejo Municipal quien apruebe el proyecto de Esquema de Ordenamiento Territorial, EOT, que presente el Alcalde, luego de que hayan sido acordadas con Corantioquia las medidas para la protección del medio ambiente, y tomadas en cuenta las propuestas surgidas de las comunidades y los gremios de manera tal que el interés general de los jericoanos prevalezca sobre los intereses particulares. Por ser, entonces, una responsabilidad que debe ser asumida por los señores Alcalde y concejales con toda profundidad, visión política y servicio a una colectividad que se ha forjado en una cultura campesina y pueblerina que ha hecho de Jericó un ejemplo admirable en nuestro país, la Mesa Ambiental propuso a los ediles escuchar a dos expertos en materias directamente relacionadas con el ordenamiento territorial de los municipios colombianos. Nuestra iniciativa fue acogida por el Concejo, y así, en la sesión del 17 de febrero del presente año, intervinieron el geólogo Julio Fierro Morales y el abogado Rodrigo Negrete. Ya publicamos un resumen de la exposición del señor geólogo, hoy lo hacemos con la intervención del abogado, profesor y asesor de comunidades y de entidades del gobierno nacional como la Contraloría General de la República y el Ministerio de Ambiente, Rodrigo Negrete Montes. El centro de la intervención del abogado Negrete enfocó los retos que tiene Jericó para acogerse a las sentencias recientes de la Corte Constitucional sobre la autonomía de los municipios para decidir si se permiten o se prohíben procesos mineros en sus territorios.

Las sentencias de la Corte han reconocido los municipios como la base primordial del estado colombiano con derecho a establecer el uso del suelo de su jurisdicción y reconocido también como copropietarios del subsuelo. En consecuencia, el municipio tiene la autonomía para decidir sobre este subsuelo y las actividades que en él se desarrollan, más cuando se trata de minería por los severos impactos ambientales y sociales que genera en municipios con una vocación diferente a la minería, como es el caso de Jericó. En las zonas de minería legal se ha presentado el desplazamiento de comunidades, no solo por la expropiación de predios requeridos para la explotación de minerales, sino por la presencia de actores armados delincuenciales, algunos de ellos patrocinados por las multinacionales. La Corte ha dicho que las decisiones que afectan la vocación municipal no pueden ser tomadas desde Bogotá supuestamente para impulsar el desarrollo del país, sino que el municipio y la ciudadanía local deben ser consultadas de manera activa y eficaz, es decir, el alcalde y los concejales son los primeros llamados a asumir esta función como voceros elegidos por la comunidad. Como el Congreso de la República no ha reglamentado la orientación de la Corte sobre la autonomía de los entes territoriales, hay en este momento en Colombia una moratoria minera por la cual no se puede otorgar ningún título minero más y la situa-

ción minera que se haya gen solidar sin la aceptación exp habitantes. Son los residen tulados para minería quiene se están vulnerando sus der ambiente sano, al agua, a la da por la presencia de acto que en muchas ocasiones l la voluntad de defensa de su estos no solo como espacio el conjunto de condiciones bajo las cuales viven las pob

omía

nerado no se puede conpresa del municipio y sus ntes en los territorios ties han comprendido que rechos fundamentales al vida que se ve amenazaores armados, razón para las comunidades ejerzan us territorios, entendidos o geográfico, sino como económicas y culturales blaciones.

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Motivados por la necesidad de defender el territorio, algunos municipios han expedido Acuerdos, por ejemplo, el año pasado Pitalito, Huila, prohibió la minería, la explotación de hidrocarburos y la instalación de grandes hidroeléctricas, porque sienten que el Estado central no los reconoce, que sus intereses están siendo vulnerados, que las personas están siendo desplazadas, que el medio ambiente en que desarrollan sus vidas, que el agua, la biodiversidad, el paisaje, la producción de alimentos, están amenazados sin que el gobierno nacional los defienda. Las multinacionales mineras reciben seguridad jurídica para sus proyectos, pero ¿dónde está la seguridad jurídica del campesino, del finquero, del cafetero, que pueden ser desplazados en cualquier momento por expropiación, por violencia o por el deterioro ambiental? ¿Qué seguridad puede haber para las poblaciones si el Estado concede un título minero sin consultar ni informar a los propietarios o tenedores de predios rurales en cualquier municipio, excepto algunas zonas como páramos, humedales, parques naturales nacionales y regionales? ¿Dónde queda así el derecho fundamental a la participación democrática de los ciudadanos? ¿Cuál es el valor moral que puede permitir que a un agente particular, privado, se le otorgue el derecho de destruir un bien colectivo representado en una montaña donde nacen las aguas que abastecen las necesidades de las poblaciones, representado por el paisaje y la cultura que identifica uno u otros municipio? ¿Con qué criterio ético se impone a una comunidad agraria otra forma de vida o se la desplaza del entorno que ha construido? Esa inequidad entre seguridad jurídica para las mineras e inseguridad jurídica para los ciudadanos, ese privilegio del interés particular de los inversionistas sobre el interés general, está generando conflictos sociales en todo el país, y es justamente por esto que la Corte ha restituido a las comunidades el derecho de prohibir la minería, bien sea a través de Acuerdos municipales para la defensa del patrimonio ecológico, o para establecer los Esquemas de Ordenamiento Territorial, o a través de consultas populares, de acciones judiciales, etc. Lo importante es que existen en el marco constitucional colombiano las herramientas suficientes para defender el patrimonio natural y cultural de los municipios, que es misión de los alcaldes y concejales coordinar con las comunidades las acciones protectoras del bien común, acciones jurídicas, acciones de participación y de movilización ciudadana, de fortalecimiento del tejido social resquebrajado por el efecto de división social que trae la minería. La ley colombiana no reconoce derechos adquiridos en materia ambiental, por tanto, los permisos en minería pueden ser revocados si afectan el interés general y el derecho al ambiente sano, pues la función estatal fundamental es la protección de los ciudadanos actuales y de las generaciones futuras, de su buen vivir y no lo contrario, que sería la destrucción del ambiente en que vive y vivirá la población.

La afectación ambiental por minería no se limita al espacio contenido en un título minero, ni siquiera al área de un municipio, sus efectos nocivos de esparcen por cientos de años en el agua y el aire contaminado con tóxicos como arsénico, mercurio, plomo y otros metales pesados, en los alimentos contaminados; la afectación social no se reduce al ámbito económico, va a la descomposición familiar y a la pérdida de tradiciones y valores construidos por generaciones, favorece la criminalidad, las enfermedades, como hoy se reconoce en las poblaciones cercanas a la mina Cerro Matoso propiedad de BHP Billiton, una de las mayores mineras y petroleras del mundo. Queda entonces una pregunta que deben resolver en primer lugar los alcaldes y concejales. ¿Siendo la vida y la dignidad humana los principales bienes a conservar, permitiremos que unos inversionistas extranjeros y unos políticos corruptos nos desvíen de las obligaciones contraídas con las comunidades de defender precisamente la vida y la dignidad humana?

El derecho al buen vivir es para todos.

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Ya no cantan los gallos Por: Alfredo Molano *

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n la vereda donde vivo no quedan sino dos gallos, el de Marquitos y el mío. Cantan y se acompañan, desde lejos se mandan esas tiras largas de canto fino, orgullosos, como antes lo hacían con otros gallos, con los muchos que había y que cantaban por turnos. Uno a uno, a veces se tastaseaban sus cantos, pero siempre seguían una larga fila de muchas voces: los había tenores altos, tenores simples, barítonos, bajos, bajos profundos. Una gran orquesta en fila de muchos kilómetros. Algún campesino decía que el canto de los gallos daba la vuelta al mundo y que así, de canto en canto, llegaba el otro día; que los cantos hacían el nuevo día. Para los gallos –remataba– no existen los mares. El canto principal era a las 5 de la mañana, cuando el alba despunta al oriente y la tierra abre el ojo. Los de la vereda lo hacían casi en coro, un acorde desigual –cada gallo tiene su temperamento– pero tan altivo y tan imperativo como orden de corneta en una guerra. Después, unos minutos después, cantan otros pájaros, aunque estoy seguro de que al gallo no le gusta que lo llamen pájaro, le quitaría la majestad que tiene su canto. Por eso se adelantan y cantan antes de los que en venganza pueden volar. Un gallo no vuela. Arrastra el ala para caerle a la gallina de turno, a la que somete en un dos por tres, y dejarla feliz. Pero no vuela ni porque la comadreja aceche. Vuela sobre otro cuando pelea con el que ha llegado a cantar al gallinero, y se matan a picotazos y a espuelazos. Nadie sabe por qué uno gana y otro muere, nadie puede ver cuándo caza una mariposa o un gusano, si un gallo es más rápido que el del vecino aunque canten al tiempo. Y por eso los campesinos, desde hace miles de años echan suertes con ellos y apuestan dinero y hacienda. Pero hay gallos que no duermen su noche. Una orden que viene de otros mundos los llama, los despierta, los obliga a cantar a deshoras, y entonces a horas insólitas, golpean el cuerpo con sus alas, alargan el cuello hasta el infinito, despelucan las plumas de su cuello y cantan. Y otro, muy lejos, donde la noche es también profunda, le responde como los centinelas antes de las batallas. Dicen también que anuncian los cambios de clima. Las gallinas también cantan, pero anuncian muerte, terremotos, desbordamiento de ríos. Nadie en la vereda sabe tanto de gallos como Marquitos, que nació entecado y entecado vive. Es riquísimo y no lo sabe. Vive de ruana y con sombrero de cuero peludo donde vivió con la mamá y con la abuela y con su padre, que era gañán de oficio y tenía yunta de bueyes, la última que aró la tierra en la vereda. Marquitos pregunta preguntas antiguas que no le importan y que nadie responde: ¿Dónde dejó el caballo? o ¿Sí oyó que anoche cantaron los sapos? Con los años recortó la vara con que su padre guiaba la yunta y en ella se apoya para salir por la carretera de la vereda a caminar, porque ya no existen caminos. Ni reales, ni de herradura, ni veredales. Camina hasta la tienda, donde sentado se toma una gaseosa a la que alguien lo invita. Puede esperar a ese alguien toda una tarde, pero no regresa a su casa hasta que llegue y le “colabore”, mientras él le pregunta: “¿Por qué este año no

Foto: Internet hubo cuaresmeros? ¿Por qué los arrayanes no han floreado? ¿Por qué las lombrices de tierra –largas como longanizas– no salieron a pasear en el último aguacero?” Se toma sorbo a sorbo la gaseosa y regresa a su casa al caer la tarde y antes de que el gallo busque el palo donde se encarama con un equilibrio alado. Hoy, cuando oscurece empiezan los perros a ladrar; ladran por todas partes, en cada camino, en cada casa, en cada lote. Ladran. Ladran. Se ladran unos a otros; corren al lado de las cercas ladrándose; se muestran, amenazadores, los colmillos; se botan espumarajos. Se muerden, se odian. Hay perros de toda clase, según sea el genio del dueño y de la propiedad que cuidan con celo. Algunos falderos de las señoras –testigos mudos– ladran desde la sala; otros ladran desde los patios, y otros, desde los linderos de las fincas. Ninguno le ladra a la luna. Ahora, cuando a la vereda ha llegado gente de Bogotá huyéndole al ruido, al aire envenenado, al trancón, la vereda se ha llenado de perros guardianes que defienden las propiedades de sus amos a cambio de comida concentrada, vitaminada, potenciada, triple A, y de un champú contra las pulgas. Ya no se oyen los gallos. Ya hasta Marquitos tiene perro. Así quiere Trump el mundo: sin gallos. Lo dice: A los blancos no nos gustan esos “pájaros” que tienen los mexicanos y que nos despiertan. Hay que botarlos a la frontera con sus animales.

*www.elespectador.com/opinion/yano-cantan-los-gallos-columna-686290

Despierta Jericó Abril 2017

Dos preguntas a Alfredo Molano

A

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lfredo, ¿cuál es tu visión de lo que será el posacuerdo con las Farc en el futuro cercano para Colombia?

No serán pocos los problemas, pero de todas maneras yo soy optimista porque todos podemos ver que las Farc están cumpliendo estrictamente lo que acordaron y eso le da confianza a la población, a la opinión pública. Veo que hay muchas dificultades, una primera es mover el Estado para que cumpla, el Estado es un monstruo paquidérmico, moroso, con una tradición que sortea sus compromisos con incumplimiento o con represión, en este caso el incumplimiento es muy peligroso porque puede crear divergencias dentro del movimiento que en este momento está dejando las armas y también de manera indirecta crear resistencia en el ELN, lo cual es un gran problema. Otro asunto que yo veo es la presión de los Estados Unidos frente a los cultivos ilícitos en este momento, porque ciertamente ha habido aumento, no tanto como dice el departamento antinarcóticos de ese país, pero eso también significa un peligro porque podemos volver otra vez a la guerra contra las drogas con todas sus consecuencias. Yo creo que los cultivos han aumentado porque el gobierno ha prometido resolver el problema con programas de sustitución y entonces la gente ha aumentado las áreas de cultivo para obtener sus beneficios y también para mantener una negociación de esos cultivos con el gobierno, bien sea con el cambio de programas agrícolas o vendiéndoselos al gobierno, pero ninguna de las dos soluciones tiene un resultado final positivo porque en la medida en que bajen los cultivos y merme la oferta, sube el precio y esto nuevamente impulsa otras áreas de cultivo, de manera que este es un círculo de la economía del cual el país no sale, y que Estados Unidos ha intentado romper con la guerra a las drogas, pero tampoco la ha podido ganar. De otro lado está la derecha, una derecha que es políticamente muy fuerte y políticamente agresiva, hay un sector de la derecha que está armado y puede desencadenar una locura en cualquier momento utilizando el paramilitarismo de nuevo, ocasionando una tragedia para el país; sin embargo y a pesar de todo, sumando y restando todo, yo creo que la paz va a salir adelante con todas las dificultades, este país no puede seguir en guerra, ya no aguanta esa zozobra permanente, el desangre continuo del país, pienso que salimos adelante.

Foto: Revista Semana

Tú, que como sociólogo, investigador, escritor y periodista has conocido tantas experiencias de sufrimientos y luchas de las poblaciones colombianas, especialmente campesinas, por mantener sus condiciones de existencia y de dignidad, ¿qué le dirías a los jericoanos ahora que su futuro campesino y pueblerino está comprometido con el proyecto minero de Anglogold Ashanti? Yo les diría que no se dejen arrinconar con promesas porque ese proyecto es realmente un peligro, de ahí sale solamente la división, el enfrentamiento y el rompimiento de una cultura que hasta ahora ha sido sólida a lo largo de su historia, con sus valores; es un andamiaje que se puede venir abajo con la entrada de la minería, es algo que ha sucedido en muchas partes, en zonas de la Guajira y el Cesar con la minería de carbón, en otros lugares con el níquel, el oro. Siempre esas actividades mineras terminan por afectar la economía y la familia en sus tradiciones. Les diría también a quienes están en contra de la minería aquí en esta región, que se están enfrentando a un monstruo mundial poderosísimo y por eso me merecen tanto respeto, los considero de una valentía extraordinaria. Así que yo desde mi rincón les envío ánimos, respaldo a su lucha y mi respeto.

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El oro o el paraíso

C

on el oro podría escribirse uno de los capítulos más alucinantes de la interminable historia de la estupidez humana. Básicamente, el oro es un metal inútil. Resistente, brillante, sin duda, pero salvo una corona en las muelas, algunas cantidades mínimas en microcircuitos, y joyas que en realidad solo tienen la función de hacer alarde de riqueza, el oro no sirve para ningún otro fin que para ser atesorado en las cavas gigantescas de los bancos centrales del mundo. Si fuera útil de verdad, lo sacarían de allí y lo usarían en algo, pero pasa la vida guardado en lingotes apilados que duermen protegidos en bóvedas blindadas, secretas, custodiadas. Su valor no es real, sino simbólico. La mayoría de los países ricos tienen grandes reservas en este metal. Estados Unidos, ocho mil toneladas; Alemania, tres mil; Italia y Francia, dos mil quinientas cada una; Rusia, mil seiscientas; Suiza, mil toneladas. Algunos pocos países sensatos han vendido sus reservas en oro y han invertido lo recaudado en cosas más importantes, útiles y rentables. Pero la gente de a pie se parece a los países. Si hablamos de joyas, solo en Estados Unidos hay 83 mil toneladas de oro repartidas en cuellos, dedos, muñecas, pechos, pero sobre todo en cajas fuertes y escondites. ¿Para qué? Para nada, o para sentir una especie de seguridad ilusoria. Mucha gente se muere sin revelar dónde guarda su oro, y se lleva a la tumba el secreto de esta loca pasión humana que no ha traído más que muertos, guerras, saqueos, robos, destrucción, crímenes ecológicos, genocidios. Yo he escrito con amor y con pasión sobre un paisaje situado en una zona áspera y agreste, pero extraordinaria: el paraíso campesino, agrícola, ecológico, boscoso, montañoso, paramuno del Suroeste antioqueño. Es un territorio de gran belleza, que mis antepasados me enseñaron a querer y a proteger. Allí, escondida entre las peñas de Támesis, Tarso y Jericó, hay una finca y una región más o menos real y más o menos soñada que yo quise reconstruir en una novela: La Oculta. Sobre esas mismas veredas y caminos

Por: Héctor Abad Faciolince*

escribió con gran propiedad y acierto Manuel Mejía Vallejo. Esa tierra sigue siendo nosotros, como habría dicho él. Pues bien, olfateando con sus voraces narices el oro y el moro, o tal vez el cobre o el níquel o la plata, o vaya a saber qué otros metales y minerales preciosos o semipreciosos, una empresa multinacional (de capital canadiense, surafricano y norteamericano, en su mayoría) de muy dudosa reputación aquí y en otros países del mundo, la Anglogold Ashanti, viene haciendo, casi en sordina y como sin querer queriendo, exploraciones en este amplio territorio al occidente del río Cauca. A esta empresa minera, en una apertura de patas vergonzosa por parte del Estado colombiano, en años recientes le fueron otorgadas más de 8 millones de hectáreas para exploración, y un área no definida, pero enorme, de títulos mineros. Estos están incluso en páramos, en parques nacionales, en lagunas, humedales y hontanares de agua, en reservas forestales que tienen delicados ecosistemas donde crecen plantas y animales únicos. Pero los indicios de oro para estas empresas son como el olor de la sangre para los tiburones. No estoy en contra de todo tipo de minería. Uso computador, tengo reloj, tengo carro y bicicleta, y para todos estos objetos se requiere sacar de la tierra hierro, aluminio, cobre, litio, e incluso algo de oro (aunque con el que ya hay sacado habría oro de sobra hasta el final de los tiempos). Pero la vocación de ciertos territorios únicos no es la minería. Hay lugares en los que la riqueza del paisaje, de la fauna y la flora es infinitamente más valiosa que el oro. El Suroeste antioqueño es una fábrica de agua, de pájaros, de nubes, de increíble belleza para todos los sentidos. Incluso económicamente, su gran riqueza es y será esa: deleitar. No vamos a permitir de brazos cruzados que los tiburones de la codicia nos destruyan, pintándonos pajaritos de oro, el paraíso.

*www.elespectador.com/opinion/el-oro-o-el-paraiso-columna-686288

Edward Duigenan

Despierta Jericó Abril 2017

El lector escribe

E

l joven Víctor Andrés Álvarez comparte la siguiente reflexión:

Soñando....

Soñando estoy en un país donde los sueños no pasan de esto, y las esperanzas se pierden en el vacío del olvido. Soñamos con volar muy lejos pero no nos dan las alas para hacerlo. Soñamos con cambiar no el futuro sino el presente, el hoy, no el mañana. Soñamos con que nuestro querido país sea cuna de cultura, educación, paz y progreso, pero en muchas ocasiones tales sueños se transforman en pesadillas y utopías que nos hacen desistir de seguir soñando. Soy soñador igual que muchos, soñador joven que tiene mente innovadora y deseos inmensos de cambio, a quien las ilusiones se le van por un caño debido al país y a la sociedad que nos limitan. Qué haremos las personas como yo, que buscamos lo mejor y solo nos ofrecen lo peor; que queremos pelear, pero no hay con quiénes, y si los hubiera, se esconden ante el miedo de un enfrentamiento.

El ciudadano pregunta: Requerimiento No: Estado: Tipo de requerimiento: Derecho de peticion: Eje tematico: Dependencia responsable: Funcionario responsable: Fecha de creacion: Ultima actualizacion: Fecha estimada de respuesta: Contenido:

Respuesta

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Soñadores que día a día hacemos lo imposible para contribuir al progreso de nuestro lugar de residencia, de nuestro pueblo, departamento y país, que amamos la educación y la cultura pero que nos critican por defenderlas. Un soñador que tiene la meta de ser más que un soñador, un realizador, un creador, un transformador, un ejemplo. Soñando estoy en que el día llegará donde todo será realidad y veremos luz en la oscuridad, en donde al fin nuestras voces retumbarán en todo el mundo y todos nos mirarán y dirán: ¡Son el cambio! Soñando estoy en que Jericó será la Atenas del Suroeste que tanto queremos llena de cultura y que los jóvenes jericoanos serán los ejemplos y la inspiración de muchos, porque aquí hay jóvenes soñadores como yo que aspiramos ser más de lo que somos, ser historia. Para terminar dejo esta frase con la que me identifico y espero que muchos también lo hagan, no es solo para que la lean, es para que la apliquen: “Sé el cambio que quieres ver en el mundo”, Mahatma Gandhi.

Señores rectores, ¿qué responden por el abandono del lugar de trabajo sin autorización de la Secretaría de Educación Departamental?

20170000PQR711 Asignado Consulta N GESTIÓN DE INFORMACION DIRECCIÓN TALENTO HUMANO DOCENTE DIANA CAROLINA GOMEZ 03/03/2017 12:38 PM 27/03/2017 02:03 PM 28/03/2017

Por el presente DERECHO DE PETICION me permito solicitar de manera respetuosa copia de la(s) autorizacion(es) dadas por la Secretaría de Educación de Antioquia a los señores José Bernardo Vélez Villa, rector de la Normal Superior de Jericó, Didier Vélez Velásquez, rector de la Insititución Educativa San José de Jericó y Guillermo León Correa Suárez, rector de la Institución Educativa Rural San Francisco de Asís de Jericó, para ausentarse de sus respectivos centros educativos y del país durante la Semana Institucional del 28 noviembre 2016 al 02 diciembre 2016. El presente derecho de petición lo elevo como ciudadano colombiano residente en el municipio de Jericó Antioquia. Cordialmente, OSCAR DE JESUS VILLA MURILLO C. 3511859 Cordial saludo, En respuesta a su solicitud nos permitimos informarle que una vez revisados los archivos de las taquillas de notificaciones se encontró que para los meses de noviembre y diciembre del año 2016, no figuran comisiones, licencias otorgadas a los señores Rectores José Bernardo Vélez Villa, Didier Vélez Velásquez, y Guillermo León Correa Suárez, para ausentarse de sus respectivos lugares de trabajo.

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Despierta Jericó Abril 2017

PROGRAMACIÓN Abril 2017 EXPOSICIONES Apertura 08 abril 2017 • Las horas tejidas. Textiles, Rosa Elena Escobar Hoyos • Colombia pluricultural. Fotografías, UPB en el Maja • Árbol y medio. Esculturas, María José González • Religiosida popular. Anticuario, Jhon Jairo Cuervo ARQUEOLOGÍA • Exposición permanente. Fondo Bertina y Soledad Agudelo • Jericó: Cartografía de una historia en construcción ZOOM AL ARTE: MÚSICA •Concierto sábado 08 abril, 7:00 p. m. Música del Nuevo Mundo en la época de los virreinatos. Música sacra en Latinoamérica, Grupo Ars Antiqua ZOOM AL ARTE: ARTES PLÁSTICAS • Película sábado 25 abril, 7:00 p.m. La Venus del espejo de Velásquez. Ciclo: El esplendor del Barroco.

Foto: Alize Razell

ZOOM AL ARTE: LITERATURA • Lanzamiento del libro José Restrepo Jaramillo. Autor: Jairo Morales Henao. Jueves 27 abril, 10:00 a.m.: Auditorio Museo Maja Viernes 28 abril, 7:30 p.m.: Centro de historia CINE CLUB, 6:00 p.m. • Jueves 06 abril: El oscuro objeto del deseo. Luis Buñuel. • Jueves 20 abril: El discreto encanto de la burgesía. Luis Buñuel CINE FORO, lunes 4:00 p.m. • Ver programación aparte CINE INFANTIL, sábado 10:00 a.m.

Programación

Abril 2017

Lunes 4:00 p. m.

Museo MAJA Fecha

Película

Director

País - año

Ciclo

03-04-17 17-04-17 24-04-17

Frente a la clase El otro hijo Crash

Peter Werneer Lorraine Lévy Paul Haggis

EE UU 2008 Francia 2013 EE UU 2005

Caminos de la pedagogía El poder problema para democracia El poder problema para democracia

Despierta Jericó Abril 2017

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El primario:

Se me quebró la moral

E

sto le oí decir a una señora que pasó por mi lado el domingo pasado cuando estaba en el parque esperando el chivero, “se me quebró la moral”, yo no puede entender más de lo que decía al señor que iba con ella, yo me quedé pensando qué se le había podido quebrar a esa señora tan bien puestecita, tan sabrosona ella, o sería que lo que se le partió fue el moral, a lo mejor con esos ventarrones tan berracos de estos días, pero no parece que esa señora tan entaconada y perfumada se chuce los dedos y se ensucie el vestido en un moral. La moral... será que esa también la enyesan en el hospital, aunque el de aquí yo no sé si tiene yeso, lo que sí sé es que está más bien quebrado él, seguro de billete como todo el municipio, pero sí está más que quebrado en la atención a los moribundos, mejor dicho, a uno en Jericó no lo quiebra un guerrillo, o un paraco, de pronto un motoloco, pero el hospital, ay, ¡ qué peligro ! Vea pues lo que pasó en las últimas semanas con dos campesinos: va el señor al hospital con un dolor en el pecho, pero dolor del que no deja ni respirar, le hacen cada dos horas un electro cardiograma, y explican los doctores que esos electros parecen escritos por pulso de joyero, impecables, “vea señor”, le dicen, “usted lo que está es nervioso, tómese estas pastillitas y váyase para la casa, relájese”, al rato vuelven los dolores y el paciente desde bien lejos al hospital, otra vez le ponen los cables y el joyero no dice nada distinto a que ese corazón parece un relojito, no como el de la catedral que se mantiene más envolatado que la moral de los políticos, un Rolex de los auténticos; “vea don, usted está deprimido, tómese este acetaminofén y váyase para la casa, charle con su mujer, de pronto distráigase con ella, usted sabe, piense en otra cosa, piense en la cosa...”; el hombre no alcanzó ni a saludar a la mujer, el dolor volvió más apurado, ya se veía venir la pelona, así que lo llevaron donde uno de los médicos experimentados del pueblo, “mijito, tráigame esos electrocardiogramas yo los veo, pero rapidito”, lo afanó el doctor; el acompañante corrió al hospital a que le dieran la escritura del joyero, apenás la miró el médico lo empacó de una para una clínica de Medellín, allá llegó fue a la sala de cirugía y le metieron una manguera por la vena pa’destaquearle ese corazón del chicharrón peludo que está comiendo desde pelao. El otro caso fue el de una señora que también llegó al hospital con un dolor igual de duro que la víctima del joyero, pero no era el mango el que la hacía llorar, era la barriga. “No señora, usted parece que no tiene nada, hagamos este examen y tómese esta pastillita mientras tanto, vuelva la otra semana”, al otro día estaba la señora de nuevo en el hospital y al día siguiente también doblada del dolor, casi sin poder hablar, “el examen no muestra nada”, vuelva tal día, no aguantó más la señora, ya se les iba a morir, hasta que alguien del hospital como que pensó y entonces la mandó al hospital de Santa Fe, allá llegó también directo a la sala de cirugía, la apéndice ya había infectado el resto, operación y barriga abierta tres días para que se fuera limpiando lo que ya se iba pudriendo.

Yo no sé si es la moral o qué, pero la cosa es que esto aquí anda como quebrado por todos lados. Y lo berraco es que los que tienen que remendar el asunto se están haciendo los desentendidos, parece que el acetaminofén lo están dando en todas partes, acetaminofén para el corazón infartado, para la apéndice taponada, y acetaminofén plus para las finanzas del municipio vueltas pedazos. A uno le andan diciendo cada dos por tres que este país es de leyes, que la democracia aquí no ha faltado, que los jueces, los notarios y las secretarias ni miran pa’los lados, lo único que ven son los artículos, los incisos y los parágrafos pa’que a nadie le tuerzan ni una coma de sus derechos Y SOBRE TODO DE LOS DEBERES. Vea hombre, aquí lo único que hay son deberes, es decir, lo que uno debe, lo que debe porque fió y lo que debe porque alguien le clavó un impuesto o un mandato; los otros deberes, esos de los decretos y resoluciones no los cumplen ni los funcionarios, y uno hasta se hace el de la oreja mocha porque a ninguno nos gusta cumplir esas órdenes, por eso este país es como de mentiras, “inviable” como dicen ahora, o sea, sin vía, sin camino, sin ruta, sin dirigentes reales, no más que oportunistas y palabras bonitas. Pero uno al menos sabe lo que comió, pero al que le llegan con una cuenta de cobro de lo que no pidió, pues no tiene que pagarla, así es como se entienden las cosas, ¿o no? Otro asunto es cuando al alcalde de un municipio, digamos el de estas bellas montañas, cafetales y fachadas de colores, le presentan cuentas y cuentas viejas, vencidas, embargadas, o cuando no tiene con qué pagarle a los jubilados o les debe a los que están trabajando o a quienes están mamando gallo, o darle un juguito a los niños que llegan recansados de caminar desde sus casas hasta la escuela, eso sí es como pa’esconderse, o pa’hacer lo que hay que hacer, declararse en quiebra, desembargar la plata que la tienen los bancos retenida y recibir la asistencia del gobierno de Bogotá pa’ponerse de acuerdo con los acreedores y pa’manejar el billete que le toca al municipio, eso lo hizo Támesis y le fue muy bien, ahí andan con casa municipal nueva, con volqueta, bus, sin deudas con los empleados y con la gente contenta, a Juan Martín los tamesinos le agradecieron la gestión que hizo declarándose en quiebra, cumpliendo las normas y defendiendo el pueblo de las mineras, por eso eligieron al candidato que él les propuso. Pero algo que todo el mundo dice que debemos hacer en Jericó, desde las oficinas del alto, medio y bajo gobierno y desde las cabezas de los inteligentes del pueblo hasta nosotros que no entendemos qué es moral, es reconocer la quiebra y traer el yeso de Bogotá, el único que parece que no está de acuerdo es el alcalde, a lo mejor el hombre resulta un buen componedor de huesos rotos, ojalá no se asesore del joyero ni del acetaminofén, pero yo sí creo que es mejor aceptar la quiebra y aflojarnos el cinturón porque si este apretón sigue, nos va a reventar la cintura y hasta de pronto terminemos todos en trocitos recogidos con pala por cualquier municipio vecino del que quedemos como corregimiento, o con uno de los bulldozeres de la minera, amontonados como desechos.

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Espíritu libre

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izque hizo arte Pop, Op(tical) y Arte Conceptual, al mismo tiempo en que lo hacían en Europa, para ello utilizó los materiales más inconsistentes, latas, tornillos, armas en desuso, resortes, palas, picas, tubos; hasta un bollo le parecía hermoso, lo hubiera perfumado porque por fortuna nunca pensó como el político ese. Su vida, es decir, su obra estaba compuesta de objetos, era un “objetologo”. Se me antoja decirlo así aunque él definía a esa manía de acumular chécheres como arte objetual, intención que se valida no en la obra sino en su condición de ser artista, sus obras más representativas son “El argonauta” y “El virrey”, “Arbolarma”, “El chatarrodonte”, “El jardín” hecho con armas blancas decomisadas en Pereira y quien sabe cuántas más, pues no era de los que hace arte para vender, debe ser por eso que nunca fue nadie aunque lo fue todo, condición de los que saben hacer, nunca llegan a figurar. Vivió como le dio la gana en El Principito, una casa que tuvo en la Florida, zona rural próxima a Pereira, hace poco retornó a la nada, era un hombrecillo extraño, huraño pero rodeado de gente, ermitaño pero montaba en Jet, vagabundo pero pasaba largas temporadas inmóvil, todo un personaje de cuento, de cabello blanco y ensortijado que se unía a una barba blanca como de profeta; solía llevar calada una boina vasca, lo recuerdo de camisa y un chaleco, pantalones tipo jean, zapatos deportivos y una mochila terciada en su hombro izquierdo. Su forma de vida incomodaba a muchos en su pueblo natal, donde vivió hasta los ocho años, cuando su familia liberal tuvo que huir de aquella comarca conservadora, pero en Pereira se destacó como uno de los artistas más influyentes e importantes de la ciudad, yo diría que del país. Este extraordinario personaje me simpatizaba, no fui su amigo, me llevaba años luz, y para ser amigo de una persona así se requiere de mucha estructura mental; sin embargo, cuando venía de visita no faltaba el saludo y el abrazo. Cuando publicó su novela Coclí coclí al que lo ví lo ví, me regaló un ejemplar autografiado; cuando se cansaba de su ostracismo se aparecía por el pueblo, siempre iba a nuestra casa y se sentaba en la silla de peluquería que usaba mi abuelo Josepe, miraba el guadual de enfrente del corredor y decía que esa era la silla del pensamiento, se quedaba en silencio y alguna vez una lágrima furtiva rodó por su mejilla para ir a perderse en su enmarañada barba blanca, con el tiempo tuvimos que guardar la silla porque todo el que se sentaba en ella terminaba gimoteando. En una de sus visitas al pueblo propuso hacer una escultura con tubos viejos del acueducto y herramientas en desuso del municipio, él mismo eligió el lugar donde quería erigir su creación, en una colina sobre la planta de tratamiento del agua dio vida a su “chatarrodonte”, una mezcla de dinosaurio con transformers, un animal silencioso que abre sus fauces de lata como clamando por agua a los dioses de la montaña para digerirla con su costillar de picas y tubo madre del acueducto municipal. Un dìa estábamos conversando en la esquina de casa blanca cuando pasó León Valencia arrastrando su humanidad, con una sucia cobija terciada al hombro como la capa de un superhéroe, luego de saludarlo se volteó y susurrado me dijo: Ahí va el único espíritu libre de este pueblo, en ese momento no entendí que quería decir, algún día lo entendería.

Es probable que muchos lectores con todas las pistas que he dado todavía no sepan de quien estoy hablando, pues es de hombres el olvido y el desdeño una cualidad muy nuestra, no lo voy a decir, pero dejaré que se haga visible en la siguiente anécdota de la misma manera en que de repente aparecía por Jericó abrazando y saludando a todo el que se encontraba. Haciendo el trámite para pedir la visa a Estados Unidos, mientras esperaba a ser llamado por el cónsul para la entrevista, crucé saludo que luego se tornó en conversación con el vecino de fila, un señor muy dicharachero que había venido desde Pereira y estando los dos en las mismas, nos entregamos al deleite de la conversa. Yo en estado de alerta, porque el señor hablaba sin parar y a un volumen muy generoso y no me dejaba escuchar el llamado que iban haciendo por los altoparlantes, el caso es que cuando mencione Jericó el señor dijo Martin, yo le respondí al que lo vi lo vi y se abalanzó sobre mí, me dio un abrazo emocionado por conocer a un coterráneo del artista que más admiraba en el mundo. Al final escuché mi llamado, me despedí y salí huyendo un poco adolorido de los enérgicos abrazos que el ilustre admirador de Martin Alonso Abad me había brindado en su honor. Tres meses después cuando estaba tomando un barco rumbo a las Bahamas (todavía no me la creo), vi como un turista enfundado en bermudas, playera, gafas oscuras y gorra de niño explorador abría sus brazos y se venía hacia mí con todo el peso de su abrazo gritando jericoano le tengo un regalo, después de dejarme sin aire, sacó de su bolso un librillo con el título de Monumentpsiquicia, el último libro que había publicado Martin; agradecí el regalo y en el viaje le pagué “escondidijo” a peso a los abrazos de mi nuevo amigo. Durante mi estadía en el norte leí el cuento de Martín, y aunque es toda una mamadera de gallo objetual con todos aquellos convidados de piedra, hay que reconocer que se adelantó a los creadores de la película Una noche en el museo. Martin vivió como un niño, actuaba con frescura, hablaba de manera muy ocurrente, pero pensaba muy bien lo que decía, su forma de vida para mí es una inspiración, tras su partida se va el último espíritu libre de mi pueblo, eso lo entiendo ahora perfectamente. CODA: Es muy bello el paraje donde está ubicado el Chatarrodonte, estando allí ilusioné un parque de esculturas objatuales de varios artistas, en conmemoración de Martín, ojala alguien con influencias lea esto y le entusisme

Carlos Andrés Restrepo Espinosa [email protected]

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Chapter 48. The Trinity Formula
On closer examination of this economic trinity, we find the following: First, the ... The first striking thing about this formula is that side by side with capital, with this.