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UNIVERSIDAD DEL VALLE INSTITUTO DE EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA AREA DE EDUCACIÓN, DESARROLLO Y COMUNIDAD
NOMBRE DE LA ASIGNATURA: RECREACIÓN Y EDUCACIÓN POPULAR CODIGO: 410059-01M PERIODO ACADÉMICO: I SEMESTRE DE 2011 NOMBRE DEL PROFESOR: MIREYA MARMOLEJO MARMOLEJO CORREO ELECTRÓNICO:
[email protected] CREDITOS : 3
HABILITABLE:
SI
NO
X
VALIDABLE :
SI
NO
X
COMPONENTE MATEMATICO CIENTIFICO FILOSOFICO TECNOLÓGICO ARTÍSTICO SI
HUMANISTIC
SOCIAL
SI
SI
1. DESCRIPCIÓN DEL CURSO 1.1Presentación En este curso se pretende mostrar la relación de la Educación Popular y la Recreación, ésta última desde sus aspectos metodológicos en los procesos de promoción de las capacidades del ser humano desde lo social y lo individual. Se parte de una revisión general de la historia de la Educación Popular, los retos actuales de la misma, su aplicabilidad y complejidad en los procesos sociales, para dar cuenta de una concepción de educación que tiene en América Latina diferentes versiones: educación liberadora, educación transformadora, educación crítica, educación popular y sus múltiples y diversos acumulados o riqueza, que la hacen parte de una pedagogía crítica procedente de América Latina. La apuesta social, política, ética y cultural de la educación popular, aporta al análisis y a la discusión de los diversos conflictos sociales, culturales, subjetivos, económicos, que abogan por el cambio y la transformación de las relaciones sociales vigentes de poder y dominación, que se muestran en las diversas formas de exclusión, de segregación y de polarización social. Por ello, desde la educación popular se comprende que educar necesariamente implica conocer
críticamente la realidad y por ello pedagogía problematizadora.
fundamentalmente es una
Desde la relación recreación- educación popular, se reflexiona sobre lo subjetivo, lo cultural, lo social, lo político, lo económico, lo global, lo regional y lo local, desde una mirada que no dicotomice, sino que interpele diversos criterios. La potencia de esta reflexión radica en la posibilidad de ir desestructurando los poderes jerarquizados e institucionalizados y aportar a la transformación de miradas, voces y prácticas e imaginarios sociales. Este aspecto, requiere la invención creativa de nuevos sentidos y prácticas sociales (desde la vida cotidiana) que generen vínculos solidarios, proyectos liberadores y resistencias culturales al poder hegemónico y homogenizador. La relación Educación Popular y Recreación se reflexionan como proceso educativo y permite comprender que el uso de técnicas recreativas, lúdicas y dinámicas participativas, deben estar guiadas por la concepción metodológica y los fines mismos del proceso educativo. Para un profesional de la Recreación, el conocimiento de los orígenes de la Educación Popular y la reflexión sobre las concepciones metodológicas que promueven la participación, organización y concientización de las personas, es importante para la fundamentación conceptual de su práctica profesional y el carácter educativo de la misma. 2. Propósito y Objetivos El curso tiene el propósito de promover un proceso de encuentro y de inter-aprendizaje en los estudiantes que les permita pensar críticamente y explorar la relación entre las prácticas recreativas y la concepción de la educación popular. Al finalizar el curso, se espera que los estudiantes tengan capacidades para: Objetivos: Identificar los principales aspectos que fundamentan las concepciones teóricas y metodológicas de la educación popular (su historia, origen y su acumulado de saberes) y sus conexiones con los procesos de intervención de la recreación. Fundamentar las metodologías de intervención recreativas como procesos educativos que tienen su concepción desde la Educación Popular. Comprender y analizar herramientas conceptuales y metodológicas de la educación popular que permitan desarrollar sentido de responsabilidad social y compromiso en los procesos
educativos en clave de recreación. Valorar los saberes populares y las prácticas culturales populares, como fuentes para conocer comunidades y para recrear prácticas culturales a través de la intervención desde la recreación. 3. Contenidos Para el alcance de los objetivos, el curso se desarrolla en tres módulos 3.1. Educación Popular Historia, retos actuales y prospectiva Fundamentos de la Educación Popular Escenarios de la Educación Popular. 3.2. Pedagogía de la Educación Popular Diálogo de saberes Metodologías Participativas 3.3. Metodología de intervención en Recreación Fundamentos metodológicos Prácticas recreativas e intervención comunitaria 4. Metodología El curso tiene las siguientes modalidades de trabajo: clases magistrales, talleres en grupo, plenarias, análisis de casos, trabajo de campo 5. Forma o sistema de evaluación Participación y desarrollo de talleres………….20% Elaboración de documentos escritos: Parcial I……………………………………………….25% Parcial II……………………………………………… 25% Trabajo final………………………………………….30% ¿En qué consiste el trabajo final? El trabajo final es un ejercicio que permite conectar la teoría y la práctica y para este curso se va a desarrollar un proyecto que se llama: EL BUEN VIVIR Y EL GOCE POPULAR El cual consiste en realizar una observación e intercambio de experiencias con organizaciones urbanas o rurales que están haciendo permanentemente acciones encaminadas al desarrollo de una nueva cultura en los barrios: grupos de niños(as) ecologistas, grupos de jóvenes por la música, la danza, el teatro, grupos de mujeres y sus proyectos de emprendimiento productivo, grupos de artesanos(as), comunidades eclesiales de base que generan organizaciones de jóvenes, mujeres y familias desde la perspectiva de un mejor modo de vivir( calidad de relaciones, contra la violencia a las mujeres y la violencia intrafamiliar, proyectos económicos), colectivos que atienden a grupos de discapacitados, grupos de adultos mayores. Se trata en todo caso, de
observar y construir la Agenda del Buen Vivir y del Goce Popular de estos grupos, que nos muestre como desde sus condiciones, sus necesidades y sus discusiones, generan propuestas que permiten construir creativamente modos de existir sin perder el goce y la alegría y los modos de juntarse( construcción de subjetividades), desde prácticas recreativas dichas a través de la pintura, murales, danzas, teatro, música, poemas, juego, baile, cuentos, festejo, el arte, permiten construir otros mundos posibles. Interesa ver en estas experiencias, las lecturas de las prácticas recreativas y las metodologías de la educación popular, desde la perspectiva de transformación cultural. Para el trabajo en los talleres los estudiantes deben preparar reseñas bibliográficas de los materiales de lectura. Se le solicita obtener los textos completos de Paulo Freire. Las reseñas se harán de manera individual y luego se hará trabajo colectivo, para finalmente elaborar una reseña que permita tener un panorama del texto. Este ejercicio es importante para preparar la fundamentación conceptual de sus trabajos posteriores en el proceso de formación en recreación, para su trabajo de grado y para su vida profesional. 6. Normas de Convivencia acordadas: con los(as) estudiantes se llegó al consenso sobre las siguientes normas de convivencia para el desarrollo del curso: Puntualidad: significa empezar la jornada puntualmente, lo mismo que su finalización. Si llega tarde abstenerse de ingresar al salón de clases. Respeto: por la palabra de los participantes, la escucha y la opinión de los otros(as). El cumplir el horario, el no estar conversando o chateando con el celular hace parte de la condición de respeto por el trabajo en el curso. Manejo del celular: mantenerlo en silencio o en la posición de vibración, retirarse del salón (si amerita por la urgencia una llamada) o abstenerse de contestar hasta el final de la clase. El sonido y el tránsito de personas contestando y llamando, generan distracción y no cumplen con el respeto por el trabajo de las personas en el curso. Cumplimiento y responsabilidad: en la preparación de los trabajos, su entrega en las fechas programadas y en los ejercicios grupales (talleres). Todo estudiante que se matriculó en el curso hace un compromiso con su proceso de formación. 7. Bibliografía Los documentos de lectura se encuentran en la fotocopiadora AZUL del edificio 320 Ciencias, preguntar por la carpeta Recreación y Educación Popular No I-6. Atención a estudiantes en el siguiente horario: miércoles
de 8:30 a 10:30 A.M. Oficina 336 Edif. 388, teléfono 3308990 ext.108 MEJÍA, Marco Raúl. Educación Popular. Historia, actualidad, proyecciones. Editores Unicruz-Aipe-CEEAL. Santa Cruz de la Sierra- Bolivia, sf. MEJÍA, Marco Raúl. Construir educativamente el conflicto. En: Revista Nómadas No.15. Bogotá, Universidad Centyral, 2001. GALEANO, Eumelia. De actores y territorios. Universidad de Antioquia, Medellín, 1989 FREIRE, Paulo. Pedagogía del Oprimido. Editorial Oveja Negra, 1990 FREIRE, Paulo. Pedagogía de la indignación. Ediciones Morata, Madrid, 2001 PUIGROSS, Adriana. Discusiones y tendencias de la educación popular en América Latina, Tarea No 17, 1995 MEJIA , Marco Raúl. La educación Popular- en tiempos de globalización. Ediciones Aurora, Bogotá, 2006 GIL, Fernando et al. Para comprender el Ocio. Editorial Verbo Divino, Navarra- España, 1998. TRILLA, Jaumé. Otras Educaciones. Antrophos, Rubí (Barcelona), 1993. GHISO, Alfredo. Diálogo de saberes en los procesos de educación popular. En: Revista La Piragua No.7 , 2ª semestre, Santiago de Chile CEAAL, 1993. MAXNEEF, Manfred. Fundamentos de la transdisciplinariedad. Cuadernillo No. 29. Medellín. Maestros gestores de nuevos caminos, octubre 2003 MINSKY, Marvin. La máquina de las emociones. DEBATE, 2010. CEAAL. Revista La Piragua No.30 Educación Popular, recreándola en nuestros tiempos. Panamá, 2009. CEAAL. Revista La Piragua No.32. Mirando hondo: reflexiones del estado de la educación popular. Panamá, 2010.
