A. L'EGLISE AU VILLAGE: L'ABBATIALE DE CONQUES A la fin du VIIIème siècle, l'ermite Dadon s'installe sur le lieu du futur monastère de Conques. Le premier abbé et ses moines adoptèrent la règle de saint Benoit. L'église et le cloître sont construits aux XIè et XIIè siècles

Clocher

Vue panoramique du village de Conques Source: wikimedia commons

Tours

1. Localisez l'église de Conques et décrivez sa place dans le village. 2. Quelle est la forme générale de l'église? Pourquoi? Indiquez le clocher et les tours. 3. L'église de Conques est une abbatiale. Expliquez ce que cela veut dire en vous aidant des pages du manuel [p:74 (définitions) p:74 (documents 4 et 5) et p:76 (document 1)]. La paroisse* a une forte cohésion économique car elle est né en même temps que se constituait le village. Mais sa cohésion est encore plus d'ordre spirituel, autour du prêtre qui confesse, baptise, marie, enterre, célèbre la messe dominicale obligatoire, y prie, y prêche, y divulgue les nouvelles ; l'église en est le centre ; la place qui l'entoure, le cimetière sont les endroits où les villageois vont se rencontrer, se divertir, payer la dîme ou pleurer les morts.

Robert Delors (historien), La vie au Moyen Âge, 1982

*paroisse: territoire sous la responsabilité du prêtre ou curé. Cela désigne aussi les habitants de cet espace. 6. Soulignez en bleu les activités religieuses qui se passent dans l'église ; en rouge les activités autres. 7. A l'aide des pages 80 et 81, donnez deux autres fonctions de l'église. 8. Nommez les images ci-dessous à partir de ce que vous avez appris sur l'église de Conques:

B. LE SENTIMENT RELIGIEUX DES OUAILLES Comment les chrétiens vivent-ils leur foi au Moyen Âge? (ouailles = fidèles chrétiens ; foi = croyance) Le tympan de l'église (salle informatique: lewebpedagogique.com/lastrolabe)

1) Où se trouve le tympan? (faites une flèche pour placer la photo sur le plan de l'église) 2) Indiquez le long des flèches les dimensions du tympan. 3) Que représentent les scènes indiquées par un chiffre sur le schéma: • 1: •

2:



3:



4:



5:

4) Retrouvez les 7 péchés capitaux et indiquez le châtiment subi Raison qui a amené la Châtiment personne en enfer

5) Coloriez le schéma et complétez la légende: en jaune la zone du jugement, en bleu la zone du paradis, en bleu la zone de l'enfer.

6) Lisez le texte ci-dessous et soulignez en bleu les trois obligations des chrétiens, en rouge les interdictions qui les frappent s'ils ne remplissent pas ces obligations. «Tout fidèle, homme ou femme, doit lui-même confesser ses péchés (= faute) sans témoin à son propre curé au moins une fois par an. Il doit accomplir avec soin, dans

la mesure de ses moyens, la pénitence* qui lui est imposé. Il doit communier au moins à Pâques […]. Sinon qu'il lui soit interdit d'entrer dans une église de son

vivant et qu'il soit privé de sépulture chrétienne après sa mort. Que ce décret soit

souvent lu publiquement dans les églises pour que personne ne l'ignore. D'après le concile** de Latran IV, 1215 Pénitence: punition imposée par le prêtre (prière, pélerinage, etc...) Concile: réunion du pape, des cardinaux et des évêques.

7) Allez aux pages 84 et 85 du manuel. Quel autre type d'œuvre d'art est utilisé par l'Église pour enseigner la religion aux croyants? La relique de sainte Foy (manuel p:70-71 et site internet) 1) Qui est Foy? En quelle année a-t-elle été canonisée? (= transformée en sainte, par l'Église)

2) Décrivez le reliquaire (ou châsse). • Taille: •

Matériaux:



Endroit où se trouve la relique:

3) Quelle partie du corps de la sainte y est enfermée? 4) Comment les moines de Conques l'ont-ils récupérée? 5) Pourquoi est-il important qu'une église possède la relique d'un saint? 6) Qu'attendent les pèlerins de la sainte?

7) D'après la carte p:73 du manuel, où se rendent les pèlerins qui passent par Conques? Quels sont les deux autres lieux de pèlerinage des chrétiens au Moyen Âge? Dans chaque ville il y a le tombeau d'un personnage important de la religion chrétienne, lequel? Ville du pèlerinage Localisation Tombeau de...

Les hérétiques (manuel p:76-77) Lisez attentivement les définitions, les documents 4 et 5 puis rédigez un texte court (5 lignes, dans le cahier) pour expliquer ce qu'est une hérésie et comment l'Église lutte contre celle-ci. Vous utiliserez les expressions: hérétique, abjuration, Inquisition, bûcher, (cathare).

C. DU ROMAN AU GOTHIQUE, EVOLUTIONS ARCHITECTURALES 1) Placez les dates de construction des églises de Conques et d'Amiens sur la frise dessinée dans votre cahier. 2) Complétez les photographies en vous aidant des pages 68-69 et 82-83 du manuel. Les chiffres correspondent à ceux du plan de l'église dessiné dans votre cahier. (source des images: wikimedia commons) 3) Encadrez dans le texte ci-dessous le nom de celui qui a «inventé» le style gothique. Soulignez les raisons de ces transformations architecturales. 4) Faites un texte court (5 lignes) pour comparer les deux styles architecturaux. «A Saint-Denis, l'abbé Suger entreprend de reconstruire l'édifice carolingien encore en place, beaucoup trop petit et trop sombre pour que les pèlerins puissent admirer ses reliques. Le nouveau chœur, inondé de lumière, est consacré en juin 1144 au cours d'une cérémonie fastueuse, en présence du roi de France et de nombreux évêques. Cet édifice, qui se caractérise par une recherche systématique de la lumière et de la verticalité, témoigne non seulement de la ferveur de la cité mais aussi de sa puissance et de sa richesse. La plupart des prélats (= grands personnages religieux) s'empresseront de reconstruire leur église sur le modèle de Saint-Denis.» Claude Wenzler, Eglises et cathédrales de la France médiévale, 2006

Abbatiale de Conques Construction: 1045-1120 Longueur: 56 m. Largeur: 35 m. Hauteur: 26 m.

6

ou

Cathédrale d'Amiens Construction: 1220-1269 Longueur: 145 m. Largeur: 70 m. Hauteur: 42 m. (112 m.)

1

Voûte en

4

3

Voûte en

3. La place de l'Eglise.pdf

utiliserez les expressions: hérétique, abjuration, Inquisition, bûcher, (cathare). Page 3 of 5. 3. La place de l'Eglise.pdf. 3. La place de l'Eglise.pdf. Open. Extract.

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